La Revista Musical Chilena ha identificado como sus principales áreas de interés, la cultura musical de Chile, considerando tanto los aspectos musicales propiamente tales, como el marco histórico y sociocultural, desde la perspectiva de la musicología y de otras disciplinas relacionadas. Incorpora contenidos vinculados a compositores, ejecutantes e instrumentos de la música de arte, folclórica, popular urbana e indígena, al igual que artículos atinentes a manuscritos, investigadores, aspectos teóricos y modelos musicológicos, además de nuevos enfoques de la musicología como disciplina, tanto en Chile como en América Latina.
Durante la segunda mitad del siglo XVI, la independencia de la cristiandad sudamericana respecto de las catedrales españolas, y su sujeción al obispado de Lima, permite, al interior de las misones religiosas, un importante movimiento de rescate de la cultura de las etnias originarias y de adaptación del catecismo a sus características particulares. En tal sentido, se celebran concilios y se publican una serie de obras que orientan la labor de los misioneros en el área. En ellas, el conocimiento de las lenguas nativas, la adopción de contenidos catequéticos adecuados a cada pueblo y su enseñanza a través de canciones aparecen como las principales directrices a seguir, las que se mantuvieron vigentes hasta fines del siglo XIX.
Además de los libros de gramática indígena, editados por los jesuitas, aparecen catecismos en idioma mapuche (mapudungún), que incluyen oraciones tradicionales y algunas melodías para cantar coplas. Chilidugú sive tractatus linguae chilensis, tratado sobre la lengua mapuche publicado en Westfalia en 1777 por el misionero jesuita alemán Bernardo de Havestadt, es la única obra conservada que entrega, junto al catecismo, un completo repertorio escrito de música misional en mapudungún con sus letras y partituras. Parte de este repertorio fue recogido por el musicólogo Victor Rondón, quien ha desarrollado una extensa investigación del legado musical de las misiones en Chile.